السبت، 18 أكتوبر، 2014

رد على تعليق في سجل الزوار حول التكبر على الله ..


اعاني من الكبر (مرض ابليس) وليس على الناس بل على الله
انا اعرف علتي واعرف مرضي واعرف آثاره
فأنا مثلا اتكبر عن عبادة الله واقول لنفسي لماذا اعبده ؟ لماذا اصلي له؟ لماذا يفرض علي الصلاه والعباده له ؟ واشعر انه لا يستحقها واعوذ بالله من زلات اللسان
انا لم اكن كذلك لكن مررت بكربه شديده لسنين اتعبتني نفسيا وكنت خلالها ادعوه واناجيه وللآن الكربه لم تحل بالكامل ولكن احاول ان احلها
فأقول لنفسي وانا اعلم ان ماحدث لي بسببي وبسبب ظلمي لنفسي ولكن اقول كان بإمكانه ان ينقذني من نفسي ويوجهني للأفضل لكن لم يفعل واشعر الآن اني لست بحاجته

هذا ليس منطقي ، وهو لم يلزمك بعبادته، المفترض أنتي من يبحث عنه لتشكريه، ثم تعترفين بفعل الخطأ اختيارا، و اذا جاءت عواقبه قلتي لماذا لم يتدخل لينقذني من نفسي ؟ ما هذا التميع ؟

أنتي مثل التلميذة التي تخطئ في الامتحان لانها لم تذاكر، وتغضب على المعلمة لماذا لم تنقذها من هذا الموقف التي وضعت نفسها هي فيه ؟ إنها معلمة قاسية لا ترحم ! تراني ارسب ولا تتدخل ! قال تعالى (وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون) .. أنتي تعترفين بالتكبر وما زال موجودا، بل انك تقولين بكل وقاحة مع الله وليس معي، بل أنتي مؤدبة معي مع الاسف، وغير مؤدبة مع خالق الكون المنعم، ويا ليته كان العكس .. تقولين : اصبحت الآن غير محتاجة له، لا أدري أنتي وجدتي إلها آخر افضل منه أم ماذا ؟ تحاولين أن تجعلي تكبرك كأنه حالة مرضية، مثل مرض ألزهايمر أو قصر النظر ، شيء لا حيلة فيه .. هذا مهرب نفسي. أنتي من فعل التكبر، وانتي الوحيدة القادرة على ازالته وليس الشيطان الذي يقول لاتباعه يوم القيامة (فلا تلوموني ولوموا أنفسكم) .. نعم الشيطان يوسوس فقط ولا يلزم، يقول يوم القيامة لمحبيه : (وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي) ..

عليكي أن تفيقي من عبادة ذاتك، انتي لست كل شيء على هذا الكون، ادخلي في نظام الكون، كما قال تعالى (فادخلي في عبادي وادخلي جنتي) ، ادخلي في عباد الله ولا تتكبري عليه. فأنتي ضعيفة، بل في غاية الضعف، وأحوج ما تكونين لرحمته .. لا تتشرهي على الله وكأنه زوجك أو أخوك الأصغر .. يجب أن تفصلي بين البشر والإله، لا تخلطي بينهما .. قال تعالى (ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم) .

لا تريدين أن تغيري ما في نفسك، وتريدين أن يتغيّر ما بك ! هذا غير منطقي .. أنتي مثل من يقفل الباب بالمفتاح ويقول : أريد أن أدخل ! لماذا لا يتدخل الله ويدخلني منزلي ؟ أليس رحيما ويهتم بنا ؟ بينما المفتاح في يدك ! هو اعطاك اياه ..

احيانا ادعوا الله بأدعيه واناجيه وفي سري شخص يسخر منه ومن حمدي وتسبيحي ودعائي له وانه لا يستحق

هذا صوت الشيطان، وأنتي تصغين له باهتمام، كان الأولى أن تطرديه وتعوذي بالله منه. تحتاجين لشجاعة لمواجهة نفسك والشيطان اذا كنتي جادة كما تقولين ، العلاج يبدأ من عندك أولا وليس من عند الله. لأن الله يختبرك واعطاك حرية الاختيار. قال تعالى (فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها) .. اما اذا كان قصدك ولا أظن ذلك معاجزة الله، فلن تعاجزيه. وسوف أصدق الله ولن اصدقك .. لأن الله قال (بلى من اسلم وجهه لله وهومحسن) (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا) هذه وعود الله، والله لا يخلف وعده، ولن اصدق احدا يقول : فعلت كل شيء لكني لا اشعر به ولا يستجيب لي ! كيف اصدق غيري ولا أصدق نفسي وربي ؟ لاني غير متأكد أنك فعلا فعلتي ما يريد الله ، وهذا واضح .. لأنك ما زلتي تدورين حول نفسك وليس حول الله، لم تستطيعي ان تنسي نفسك ولا لحظة .. قال تعالى : وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُوْلَئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ (38)

هناك عقبة لا بد من اجتيازها حتى تصلي الى المنحدر السهل. قال تعالى : (فلا اقتحم العقبة) .. لا بد من تضحية، وأنتي لا تريدين بسبب حبك لذاتك، لو مرة كوني شجاعة ضد نفسك ولا تعذّري لها، ألقي اللوم على نفسك هذه المرة، واتركي الشماعات. فالكيّس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من اعطى نفسه هواها وتمنى على الله الاماني . وضعك اسوأ حتى ممن يتمنى الأماني، لأنه يحسن الظن بالله، بينما أنت سيئة الظن به.

أنا لم أتغير إلا بعد أن صفعت نفسي بيدي، وقلت لنفسي : لست كل شيء ، أنت مخلوق ولست خالق، الجمال في النظام والارتباط وليس في التوحش والتفرد والانفصال. قفي امام المرآة واصفعي نفسك وفوقي من مخدر الذات ، الذي هو وسيلة الشيطان المتكبر على ربه وهو إمام المتكبرين. الأناني يتعاطى ذاته كمخدّر ، ويقيس كل شيء على مقدار قربه أو بعده من ذاته، الأنانية المفرطة تؤدي إلى الإلحاد وعبادة الذات. ارتبطي بالحقيقة ولا تربطي الحقيقة بذاتك، أنتي إما ان تكوني تابعة أو متبوعة، هذا هو نظام الكون، فهل يصلح أن تكوني متبوعة ومركز الكون وتسبح المجرات بحمدك؟ طبعا لا، اذن ادخلي في البرنامج ولا تقفي كالمسمار في المدار.

انا اعلم اني على باطل وربما لو مت وانا بهذه العقيده اكن من اصحاب الجحيم لكن ماذا افعل كي اتخلص من الكبر؟
ماذا افعل كي اقتنع وارضى بكل ماحدث وكل ماسيحدث لي وكل ما آلت اليه الامور وماستؤول اليه؟

انا اريد حلول نفسيه او عمليه او اي حل كي يخلصني من الكبر وليس فقط تشخيص لحالتي
انا اريد التغيير اريد ان اكون كما يريد الله لكن كيف لم استطيع دائما عندما ادعوه او اصلي اشعر انه لا يستحق ان اعبده لأنه تركني في عز حاجتي ربما او لا اعلم

مادام أنه تركك هو الآن فعل ذنب بالنسبة لملكوتك وأخطأ بحق جلالتك ! هل هذا الكلام يقوله أحد يفرق بين نفسه وبين الله ؟؟!
لا أحد يستطيع أن يقدم لك شيئا ما دمتي لا تريدين أن تغيري شيئا من الداخل وتريدين التغيير من الخارج، لأن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ، لا حلَّ لك أبدا إلا أن تُسلمي لله من جديد وتدخلي في مغامرة ايمانية دافعها المحبة وليس المصلحة فقط ، إرضِ أن تكوني عبدة لله وحده وأخرجي نفسك من الحِسْبة ، بعبارة أخرى : عليك أن ترضي بالمصيبة التي حصلت لك وتحمدي الله عليها ، هذا أول شي يجب أن تفعليه وقولي : أشكر الله على ما حصل لي لأنه يعلم مصلحتي أكثر مني ، لأن ما حصل هو الذي حركّكِ لهذه التساؤلات والبحث ، وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون .

لكن صدقني صدقني اريد ان اتغير ولا اعلم كيف ولا اعلم لم انا كذلك وكيف اتغير
هل لو حاولت وعبدت الله كثيرا وذكرته كثيرا اتخلص من حالتي؟

لا ، لابد أن تغيري ما بنفسك أولاً ، أجعلي دعائك العريض المبني على مصلحة إلى ما بعد إصلاح نفسك من الداخل والصراحة مع الذات و إعلان تجديدك لإسلامك بمعنى الكلمة ، أي تسليم المحيا والممات والنسك لله ، أي كل شي لله . أنتي تتخذين من دعائك مهرباً وشماعة، كأنك تقولين : يجب أن يغيرني الله وليس أنا، وعليه أن يتقبلني حتى أتقبله ! أي ليس لك شيء إلا ما أعطاك الله، مثل العبد مع سيده تماما، هل تقبلين ؟ إذاً ستدخلين عالم السعادة في الدنيا والآخرة ، أطلبي الحق تأتيك السعادة ، واطلبي السعادة يأتيك الشقاء . المطلوبات تأتي من ضد المرغوبات .

ام ان الموضوع تغيير افكار ليس الا؟ لأني حاولت تغيير افكاري لكن لم استطيع حتى عندما استعيذ من الشيطان هي لحظات ثم يأتيني هذا التفكير
صدقني واقسم بالله اني اريد ان اكون كما يريد الله وكما يحب اتمنى ان اكون مؤمنه مطمئنه بالله ولا تجد الراحه الا بالله فقط واريد الشعور بالرضا بدون مقارنه مع الغير لكن كبري وغروري هو مايقف حائلا بيني وبينه سبحانه

إذاً أنتِ شخّصتِ المشكلة مثلما شخصتـُها تماما ، فقلتي نفسي .. إذاً غيّري نفسك من نفسك وليس من ربك .. نظرتك لنفسك غير صحيحة ، ما بنفسك عن نفسك يحتاج إلى تغيير، إذا تواضعتي وعرفتي قدر نفسك سوف تدخلين في عالم الفهم، لأنه لا يتعلم مغرور ولا متكبر ، كل الحكماء في العالم متواضعون . التكبر حالة جنون شيطانية بعيدة عن الواقع ، كونك متكبرة يعني انك معجبة بنفسك وهذا الإعجاب لا محل له ، على الاقل بالنسبة لي مع احترامي لشخصك ونظرتك لنفسك ، أرجو أن تفيقي ، وهذه القسوة لأجلك ، المغرور يرى في نفسه مالا يراه الناس ، ولهذا يعاني من إهمال الآخرين له لأنه يريدهم أن يروه كما يرى نفسه ، 

بالرغم ان هناك امور امتنع عنها من اجله ولا اظلم احدا وادافع عن المظلومين وكلها لأجل الله ولهدف رضاه

أنتِ ظلمتِ نفسك وظلمتِ حق الله ،وإنقاص قدر الله ليس عدل، وتكبير قدر نفسك ليس عدل ، إذا أنت مازلتِ في الظلم ، والله يقول ( ان الله لا يحب الظالمين ) أي الظلم لا يرضاه لأي أحد وُجِّه له، حتى للنفس ، إذا ما بنفسك يحتاج إلى إصلاح .

لكن عند العبادات والدعاء يأتيني هذا الشعور والكبر ولا اعلم كيف اتخلص من هذه النفسيه

لأنك جعلتِ الدعاء شماعة ، أنت تختبرين الله بالدعاء هل يجيب أو لا ، وهذا غير أخلاقي مع الله ، المفروض أن تتوجهي لنفسك وتحاسبيها لا أن تحاسبي الله .

ونسيت ان اضيف اني احيانا اذا قرأت لملحد او شاهدت مشهدا في فيلم للبطل يشتكي بحزن والم عن ان الله تخلى عنه وانه لم يعد يؤمن اتعاطف معه و ابكي بألم وحرقه

مفاهيمك غير منطقية ، وأخذتيها من الملاحدة مع الله ، وكأن الله تعهد لك أن يجعل الدنيا جنة ولم ينفذ ، لاحظي انك لم تتكلمي عن الآخرة وكل كلامك عن الدنيا ، وتريدين عطائه بالدنيا، وهذه نظرة علمانية، الله أوجدنا في الحياة لا ليدلّعنا لكن ليختبرنا، والحياة الحقيقية والدائمة في الآخرة وليس في الدنيا الزائلة سريعا ( وركزي على هذه الفكرة في ذهنك ) ، أنتِ في قاعة امتحان ولستِ في فندق 5 نجوم ، قال تعالى ( الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا ) فإذا أصابتنا مصيبة أو لم يستجب لدعائنا لا نحنق ونغضب على الله ، بل نعرف أن هذا اختبارٌ جديد في الصبر ونحمد الله على طول الخط ،لأن اختبارات الخير والشر هي لأجلنا وأجل نجاتنا، والمشكلات والمصائب في داخلها نِعَم توقظنا من الغفلة . أنظري إلى الحياة كامتحانات لا كهدايا فتنحل مشكلتك ، ممكن أن الله يسلط علينا شيئا يضرنا ليختبرنا، مثلما يصعب المعلم الأسئلة أحيانا ليختبرنا، لا ليضرنا، وليصقل مهاراتنا .
أنتِ تحت تأثير مفهوم غربي مسيحي عن الله والحياة مخلوطة بنكهة إلحادية ، فهم ينظرون إلى الله أباً عطوفا عليهم لا يريد اختبارهم ، بل يكتفي بإيمانهم بيسوع ابنه كمخلص ، أي يخلصهم من الاختبار ويحمل عنهم ذنوبهم ،لهذا يحق للمسيحي أن يلحد إذا لم يستجب له أبوه الذي في السماء ولم يدلّعه ، أما المسلم فالمصائب تزيده إيماناً، ومثلها النِّعَم، ويقول كلٌ من عند ربنا ، وعدم الاستجابة تزيده إيمانا وصبرا ، لأنه يعرف أنه في قاعة امتحان ، وليس هو من يتحكم بالأسئلة والاختبارات . هدف المسلم أن يكون على صواب، سواء في الامتحانات السهلة أو في الامتحانات الصعبة ( و نبلوكم بالشر والخير فتنة ) نبلوكم يعني نختبركم ، البلاء هو الامتحان وليس الشر كما يفهم الكثير . كل موقف يمر علينا لنا فيه موقفان : حسن و سيء ، ونحن أحرار في الاختيار . إذا الله يختبرنا إن أعطانا وإن منعنا ، إن أكرمنا وإن قدّر علينا رزقنا ، فإذا أكثر لنا الرزق لا يعني هذا أنه أحبنا ، وإذا منع عنا ولم يستجب لا يعني أنه يكرهنا ، بل يعني أنه يختبرنا في كلا الحالتين وسوف يستمر الاختبار حتى الموت لنجد النتائج في الآخرة معلنة ، هذا المفهوم الإسلامي أنتِ محتاجة له لأنك متأثرة بالمفهوم المسيحي من خلال أفلام وأفكار الغرب .

وأتمنى من الله لك العون فيما إن صدقتي النية معه.

هناك 4 تعليقات :

  1. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    حقا ، بارك الله فيكم ، أحسست أنها صفعاتُ موجّهة لي وفيها الخير الكثير ، وقد وقعت على هذا الموضوع بقدر الله مع الضيق الذي أحسّه في داخلي والذي منشأه مرض الكبر الذي فيّ
    الحمد لله لا أجرؤ أن أقول ما قالت الأخت هداها الله ، لكن في داخلي تناقضات كثيرة ، وكم أجلس مع نفسي وأقول أنت لا شيء ولكنّها وكأنّها لا تستجيب
    لا أدري لماذا هذا الشعور الداخلي أنّي الوحيدة الذكية والألمعية ، وكأنّي أحب أن أكون الوحيدة الأفضل في هذه الدنيا ، الوحيدة المميّزة المتدينة الخلوقة الخ ،
    ما أكتبه هنا أبوح به لأول مرة وأُخرجه لأني تعبت من نفسي هذه ، أشعر بضيق إن وجدت إحداهنّ أكثرتفوّق مني ، وخصوصا في أمور الدين ، وكأني أريد أن أكون وحدي المؤمنة المحبة لله ولرسوله صلى الله عليه ولسلم ، قل لي بالله عليكم ، هل هذه مشاعر إنسانة تريد الدعوة إلى الله، أي دعوة وهذا هو قلبي ؟
    أحس مرات أن فيا جنون العظمة ، وشخصيتي نرجسية جدّا ، رغم أنّ هذا لا يظهر عليّ والنّاس يظنوني الطيّبة!!!
    أرجو أن يتسع الصدر لما كتبت ،،، وأن أجد لديك توجيها ، كيف أكون محبة للنّاس أحب لهم من الخير ما أحب لنفسي أحرص أن يكونو مهتدين مخلصين محبين لله ولرسوله كما أريد لنفسي ، كيف أعبد الله بيقين ومحبة ، كيف أترك العجب بنفسي وسوء الظن بالغير ، كيف كيف !!
    وبارك الله فيك

    ردحذف
  2. السلام عليكم
    سأذكر لكم قصتي .. وحاولت ان ارسلها مقطع واحد ولم يقبل

    (١)
    سبق ان علقت في موضوع اخر
    لكن اقول للاخت صاحبة المشكلة
    اعانك الله وشفاني واياك
    والله ثم والله ان الكافر الذي ليس في قلبه كبرا خيرا مني ومنك مادام في قلوبنا هذا التعالي
    على الرب المعبود سبحانه

    للاسف واقولها بمرارة وقد جف دمعي من شدة البكاء
    صدق اخي صاحب المدوانة فانا وان كانت بذور الغرور نشأت معي بسبب البيئة فالكل يثني علي وانا اشعر بالكمال والعياذ بالله حتى والله اتذكر لما كان عمري ١٥ سنة وكل شيء يتحقق لي والكل يحبني في المدرسة والبيت وغيره .. ذات يوم وقع في نفسي وانا أتأمل في حالي كيف انني حققت كذا وكذا وكذا !! ثم وقع في نفسي لو انني اصبح رسول !! وفجأة ان اكون الله !! ثم توقفت عن التفكير !!

    كنت في الثانوية اقرأ في سيرة الصحابة رضي الله عنهم والسلف الصالح وكنت حريصة حتى على قيام الليل حتى ايام الدراسة !
    وكنت ملتحقة بتحفيظ القران الكريم في العصر
    ولكن مشكلتي احب المدح لاني تعودت على الشهرة والظهور فلذا اخلاصي قليل جدا .. وذات مرة وانا في الإذاعة قرأت آية خطأ فردتني احدى الزميلات كانت معي فقلت لا ، بل هكذا تقرأ ، بدون تفكير فقط لاني شعرت بنوع كبر كيف تردني !!!


    صحيح شعرت بعد ذلك بالندم !! ولكن ما الفائدة وانا لم ارجع للاخت وأشكرها !

    ولكن على الأقل كان قلبي ينبض بالايمان

    ردحذف
  3. سأذكر المهم لذا سأختصر
    لم أتوظف بعد التخرج
    وعندما كان عمري ٢٧ أصبت بصدمة نفسية عنيفة وكنت قبلها اظهر للناس اني افضل منهم فانا متدينة وهم يظهر عليهم التقصير
    والذنوب
    وفيني تعالم عجيب !
    صحيح انني من ناحية الثقافة افضل من غيري ممن اتحدث معهم
    لكن أسلوبي قمة في الغباء
    والعجيب اذا وجد شخص لا يحبني فإن شخصيتي تكون مهزوزة جدا

    يعني اما شخص مهزوز أو مغرور !!


    كنت اريد الزواج فخطبت من شخص فيه كل ما اتمنى ثم اذا أردنا الزواج يحصل شيء فتزوجت احدى قريباتي وشعرت بالقهر لأنني كنت اريد ان اكون انا المتميزة لاسيما ان قريبتي هذه كانت تنتقدني وانا احبها وأريد ان اكسبها فقلت سترى ان الله أكرمني وستندم على تعاملها الجاف معي
    ولكن للاسف تعثر زواجي وتزوجت ولديها الان عدد من الأبناء
    بعد زواجها أصبت انا بالذهان الاكتئابي وكنت في داخلي أسب الله واتهمه بالقسوة واشعر في داخلي بالجبروت
    كنت كارهة لهذه المشاعر المجنونة لكن لم استطع التخلص منها

    وقد صدقت اخي صاحب المدونة بارك الله فيك فانا كنت أريد الدنيا ومع انني كنت ادعو الله في معظم اوقات الإجابة واصلي النوافل مع الفرائض وبكي كثيرا ليخلصني الله مما انا فيه
    اكتشفت بعد مدة ان الدنيا عظيمة في قلبي ولكنني عجزت ان احب الله كحب الدنيا فضلا عن ان يكون له الحب الأعظم !!!
    حاولت ولكن ...
    قبل أسبوعين لعل الله اراد بي خيرا اذ قررت فك الخطوبة
    لانها كانت مسيطرة ع عقلي وقيدني التفكير في المستقبل
    كانت هذه خطوة إيجابية
    شعرت معها بانني يجب ان أصدق مع الله وإلا يكون في قلبي احدا سواه
    كنت سابقا لا استطيع الانعتاق ولا الشعور بهذه المشاعر الواجبة

    بعدها وضعت لنفسي خطة :

    - ان اجعل همي منصب على قلبي
    واجعل صلاحه الهم الأعظم
    ففساده عظيم ذقت بسببه المر والويلات والعذاب
    كنت طوال سنوات البلاء كثيرة العبادة والبكاء لكن لم يتغير حالي
    وكنت اعتبر ربي قاسي تعالى الله عن ذلك وعن كل وصف يقع في نفسي وهو بخلاف ذلك

    - سأجعل لي اعمال معينة اعملها مع استصحاب عظمة الله وشدة تقصيري وانه القادر على تبديل حالي والنصير لي على أمراض قلبي ..

    ١- فاركز على إقامة الصلاة المفروضة ظاهرا وباطنا والأفضل اصلي الرواتب ولو ثلاث ركعات في الثلث الاخير
    مع التضرع لله في السجود وإدبار الصلوات وبين الاذان والإقامة
    ومن أهم الأدعية بعد الاستغفار :

    " يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين "
    " اللهم إني أسألك الهدى والتقوى والعفاف والغنى "
    " اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي اللهم وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة الحق في الرضا والغضب والقصد في الغنى والفقر "
    " لا حول ولا قوة إلا بالله "

    ٢- اهتم ببر امي مع ان المسئولية كبيرة .. لان بر الام من أعظم ما يكفر به الذنوب

    - اذا خطر في بالي شيء دنيوي ادفع ذلك واقول يكفي جنون وغباء !!

    - لا اتحدث عن نفسي ولا اظهر علمي اقتصر على حسن الخلق بعيدا عن البروز .. هذا مع الاهل ومن يزورنا .. اما في الخارج فقد قررت الابتعاد حتى يكتب الله الإيمان في قلبي

    - الاستماع والإنصات للقرآن وفي هذه الأيام أكرر سماع سورة الحجر للقاريء هزاع البلوشي .. لانها كمية عقدية وفيها قصة ابليس وهلاك الامم النمطية

    - سماع تدبر وتفهم ومجاهدة النفس على استشعار عظمة المتكلم سبحانه .. مع الثقة في الله بأن ينفعني كلامه ويرحمني ويطهر قلبي ..

    أسال الله ألا يكلني إلى نفسي ولا إلى أحد من خلقه طرفة عين ..

    دعواتكم لي أن يملأ الله قلبي إيمانا وحبا له وخشية منه ورجاء ما عنده ومراقبة له وإخباتا
    ويقيني شر نفسي ويعيذني من الشيطان الرجيم

    ردحذف
    الردود
    1. اسال الله ان يوفقك ويهديك ويجتبي قلبك اليه، ومن عرف الله هانت عليه كل المصايب. وانا اشجعك واؤيدك على هذا التوجه الرائع جداً في ايثار الله على كل ماسواه، واذا تحقق هذا فهو العبودية، فتصبحي حينها في ولاية الله، وكفى بالله وليا ووكيلا، لا تتحقق ولاية الله الا بهذا الشرط، ان تكون حياننا ومماتنا لله رب العالمين، والله فوق كل شيء، حتى فوق رغباتنا اذا تعارضت، مع اجتناب ما حرم الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وعمل الصالحات، اسال الله ان يوفقك ويتولاك، (الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون) (اولئك لهم الامن وهم مهتدون) ..

      يبقى العلم الحقيقي المبني على فهم وتدبر ايات الله القرانية واياته الكونية والربط بينهما. مع التفرغ لعمل الصالحات من اي نوع، قال تعالى (انما يخش الله من عباده العلماء) والمقصود بالعلماء هو العلم الذي ذكرته سابقاً، لان العلم هو الذي يحمي الايمان، مثلما يحمي قشر البيضة محها، وهو الذي يقف في وجه الشيطان كلما اطل بوجهه الكريه، او من خلال وكلائه شياطين الانس.

      لم تذكري انعكاس توجهك الجديد على نفسك واعترافك، وهذه خطوة ممتازة، هل تشعرين بتحسن وبراحة ام لا؟ ايضا لم تذكري عن حالتك السابقة هل كنتي تشعرين بالغيرة من الاخرين ام لا؟

      كوني لله ومع الله، مثلما كانت مريم ابنة عمران، تاكدي لن يتخلى الله عنك اذا خلصتي نفسك من كل ما يعكر صفو الايمان، او على الاقل اذا نويتي ذلك نية صادقة، فسيعينك الله. وانصحك بقراءة مواضيع المدونة في شتى المجالات.

      نسأل الله لك التوفيق على طريق الله، والدنيا فانية ولا تستحق كل ما نبذله من اسف ومعاناة لاجلها، ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب.

      حذف